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Combate espiritualSermõesAs janelas abertas: a queixa, o egoísmo e a alegria
Sermão · Santo Cotidiano, a partir de Fulton J. Sheen

As janelas abertas: a queixa, o egoísmo e a alegria

Publicado como “Fulton Sheen: Este é o Segredo para A Reclamação não Ocupar o Espaço da Alegria”.
Material da aula

O resumo esquemático do sermão, em PDF, para imprimir e reler.

Quem guarda tudo para si tem a alegria de um. Quem se doa tem a alegria de muitos.

O resumo que o vídeo faz de O Caminho da Felicidade
Essência

A queixa que não acaba e a tristeza sem motivo aparente costumam ter uma raiz só, que Fulton Sheen chama de egotismo: o hábito de pôr o próprio eu no centro e esperar que a vida gire em torno dele. Como a vida não obedece, nasce a queixa; a queixa repetida vira mágoa, a mágoa vira tristeza, e a tristeza acaba sendo um modo de ser. O fechamento nem sempre é soberba; muitas vezes é ferida que se encolheu para se proteger. O remédio não está em receber mais, e sim em sair de si: a alegria é fruto do amor, e o amor é justamente esse movimento para fora, para Deus e para o próximo. Não é preciso derrubar a parede de uma vez. Basta a fresta que se abre quando a alma deixa de culpar Deus e a vida e reconhece a própria parte.

o eu se põe no centro e espera que tudo gire em torno dele
a vida não obedece, e nasce a queixa
a queixa repetida vira mágoa
a mágoa vira tristeza, e a tristeza vira um jeito de ser
o coração fechado passa a ver ameaças em toda parte
a fresta se abre quando se reconhece a própria parte
e a alegria volta como fruto do amor que se doa
Nota bene

Uma palavra sobre a fonte. A voz do vídeo não é a de Fulton Sheen: é uma leitura do canal Santo Cotidiano a partir de dois livros dele, O Caminho da Felicidade (Way to Happiness, 1953) e Paz da Alma (Peace of Soul, 1949). As ideias que se atribuem a esses livros vão aqui como o vídeo as apresenta, em paráfrase, e não foram conferidas linha a linha com o original. Os dois livros estão sob direitos; a fonte para quem quiser ir além são eles.

O peso que amanhece sem motivo

O ponto de partida é uma experiência comum e difícil de nomear: dias em que nada de grave acontece e, mesmo assim, o peito amanhece pesado, e qualquer coisa incomoda. Pouco a pouco, as conversas passam a seguir sempre o mesmo trilho, as dores do corpo, o que os filhos deixaram de fazer, quem não telefonou, como tudo era melhor antes. A vida inteira começa a ser contada a partir do que falta.

E a pergunta que o vídeo faz é a que interessa à vida interior: por que gente de fé, que reza e vai à missa, vive assim mesmo com o coração apertado? A resposta proposta quase nunca está do lado de fora. Está num movimento silencioso de dentro, o coração que aos poucos se fecha em si mesmo.

O nome antigo: egotismo

Egotismoo nome que Sheen dá ao fechamento

O costume de pôr o próprio eu no centro de tudo, como um planeta principal em torno do qual os outros deveriam girar. Como ninguém consegue fazer o mundo girar em volta de si, quem vive assim vive descontente, porque a vida nunca obedece.

O vídeo toma o cuidado de não fazer da palavra uma acusação. O egotismo não é só o defeito de quem se acha melhor que os outros, ou gosta de aparecer e mandar. Muitas vezes ele mora em quem já sofreu muito: uma ferida que não foi cuidada, uma decepção com a família, a solidão que chega depois da viuvez ou da aposentadoria. O coração se encolhe para se proteger, e um coração encolhido, sem querer, passa a olhar só para a própria dor.

A imagem que organiza todo o sermão é a de uma casa que ficou muito tempo de janelas fechadas. Fechar parecia boa ideia, protegia do vento e da poeira. Mas o ar para, o cheiro de coisa guardada aparece, e a pouca luz que entra é sempre a mesma. Ninguém ali fez nada de errado de propósito: apenas deixou de abrir.

Nota bene

Daí a tese: a principal causa da infelicidade interior é o egoísmo. Não porque a pessoa fechada seja má, mas porque ela foi feita para outra coisa. A alma foi criada para amar, e amar é o movimento de sair de si. Quando os dias se resumem ao que me fizeram, ao que não me deram e a quem não me procurou, ela fica sem alimento.

Como fomos feitos

O fundamento escriturístico é uma frase de São Paulo, que o vídeo lê não como ordem pesada, e sim como descrição da natureza humana.

Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur.

Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si.

Romanos 14, 7 (Vulgata Clementina)

A vida humana só funciona direito quando aponta para fora, para Deus e para o próximo. Quando aponta só para dentro, emperra, como um relógio que alguém tentasse fazer andar para trás.

O egoísmo muda de roupa com a idade

Há um detalhe que ajuda a reconhecer o próprio coração. O egoísmo não tem sempre o mesmo rosto: ele se veste conforme a idade.

IdadeO que o egoísmo busca
Juventudeo prazer
Idade adultao poder e a importância
Velhicea segurança, o controle e as coisas do jeito de sempre
Nota bene

O vídeo o apresenta como aviso, não como acusação: a vontade de que nada mude e de que todos se adaptem a nós pode ser egoísmo disfarçado de prudência. É a forma mais difícil de enxergar, porque se parece com virtude.

Da queixa à tristeza

Aqui está a ligação que dá título ao vídeo. Quem vive com o eu no centro espera que tudo saia do seu jeito: que os filhos liguem na hora certa, que o cônjuge adivinhe sem precisar ouvir, que a comunidade cumprimente sempre com o mesmo carinho. Quando isso não acontece, e muitas vezes não vai acontecer, nasce a queixa.

A expectativa

O eu no centro espera do mundo aquilo que só o amor pode dar, e espera do seu jeito e no seu tempo.

A queixa

A vida não obedece. Cada frustração vira motivo de reclamação, e cada reclamação fecha mais uma janela.

A mágoa

A queixa repetida se assenta e passa a ter memória: cada um guarda a sua lista de razões.

A tristeza que vira modo de ser

Com o tempo a mágoa vira tristeza, e a tristeza vira temperamento. A melancolia que parece sem motivo quase sempre tem um.

Dentro de casa isso se nota ainda mais. Quando duas pessoas querem ao mesmo tempo que a própria vontade fique em primeiro lugar, a convivência vira uma disputa silenciosa, e cada uma espera que a outra ceda primeiro. Não falta amor nessas casas; falta alguém disposto a sair do centro. E basta uma pessoa dar o primeiro passo para o ar da casa inteira começar a mudar.

A trincheira

O último efeito é o medo. Quanto maior o egoísmo, maior o medo: o coração fechado passa a enxergar ameaças em toda parte. A nora quer mandar na casa, o vizinho faz barulho de propósito, o médico não dá atenção, a família só aparece quando precisa.

O vídeo é honesto ao admitir que às vezes parte disso é verdade. O problema não é o fato isolado, é o olhar que vê tudo assim. Então a vida vira uma trincheira, e ninguém consegue ser feliz morando numa trincheira.

A alegria é fruto do amor

Se o egoísmo fecha a casa, o que abre as janelas? A resposta de O Caminho da Felicidade é que a alegria verdadeira é fruto do amor. Não nasce de receber mais atenção, mais presentes ou mais reconhecimento; nasce de dar. E dar não é só dinheiro: é tempo, escuta, um prato de comida, uma visita, uma oração feita em silêncio por alguém.

A alegria que temPor quê
Quem só recebea alegria de umporque ela cabe numa pessoa só
Quem se doaa alegria de muitosporque passa a se alegrar também com a alegria de quem ajudou

Beatius est magis dare, quam accipere.

Há mais felicidade em dar do que em receber.

Atos dos Apóstolos 20, 35 (Vulgata Clementina), palavra do Senhor lembrada por São Paulo

O vídeo lembra que até os sábios pagãos, sem a luz do Evangelho, viram algo parecido: pela mesquinhez os homens se tornam lobos uns para os outros, e pela bondade se elevam e ficam mais parecidos com Deus. Se a razão sozinha enxergou isso, quanto mais quem tem a fé. Fazer o bem engrandece; fechar-se diminui.

Nota bene

Nota do editor. O vídeo não nomeia os sábios. A dupla de sentenças é antiga: lupus est homo homini está em Plauto (Asinaria, v. 495), e homo homini deus remonta a Cecílio Estácio; Erasmo as reuniu nos Adágios. A identificação é nossa, não do vídeo.

Uma lembrança do mundo rural completa a ideia: na colheita, um lavrador ajudava o outro, e quando a morte visitava uma família apareciam mãos para colher o milho de quem estava de luto, sem esperar pagamento. Havia nessas comunidades uma alegria simples que o conforto moderno não compra, e a cidade grande, onde quase todos são desconhecidos, torna mais fácil cada um se fechar na própria concha.

O segredo que torna o dar leve

Tudo o que se tem para oferecer, o dinheiro, o abraço, o tempo, a própria saúde, foi antes recebido de Deus. Ninguém dá do que é só seu. Quando se entende isso, a generosidade deixa de ser sacrifício contado na ponta do lápis e passa a ser uma forma de gratidão: dar é um modo de dizer a Deus obrigado pelo que recebi.

E a passagem de O Caminho da Felicidade que o vídeo destaca vai mais fundo: toda felicidade tem raiz na bondade, e para ser bondoso de verdade é preciso ver em cada pessoa uma alma imortal, que merece ser amada por amor a Deus. Então todos se tornam preciosos: a vizinha que fala demais, o parente que nunca agradece, a pessoa antipática do banco da igreja. Olhando assim, a irritação perde força, e no lugar dela cabe a paciência.

Quando ninguém agradece

Dar nem sempre é reconhecido. A comida feita com carinho recebe reclamação do sal; o cuidado com filhos, netos ou um parente doente passa sem um obrigado. É nessa hora que o egoísmo tenta voltar pela porta dos fundos, sussurrando que ninguém dá valor a nada.

A resposta da fé é que o serviço feito por amor a Deus não depende do aplauso de ninguém: quem serve por amor já recebeu a recompensa no próprio gesto.

O episódio que o vídeo conta é verdadeiro e conhecido. Quando Sheen recebeu o Emmy pelo ano de 1952, graças ao programa de televisão visto por milhões, agradeceu aos seus quatro roteiristas: Mateus, Marcos, Lucas e João. No momento em que todos os olhos estavam nele, tirou os olhos de si e apontou para o Evangelho, e fez isso sorrindo.

Quando algo der certo, agradeça a Deus antes de se elogiar. Quando algo der errado, não faça da sua dor o assunto de todas as conversas.

O que o gesto de Sheen ensina, nas palavras do vídeo

A oração que só pede

O mesmo movimento vale para a relação com Deus. Muitas orações, sem que se perceba, viram uma lista de pedidos e de reclamações: olha o que me fizeram, por que comigo. Deus escuta tudo com paciência de Pai, e não há nada de errado em contar a ele as próprias dores.

Para onde a oração olha
A alma que só pedecontinua olhando para si
A alma que agradececomeça a ver o que já recebeu
A alma que adoracomeça enfim a olhar para cima

E aqui está a descoberta que costuma surpreender: quanto mais a pessoa sai de si, mais ela se reencontra. O coração que se gasta por Deus e pelos outros não fica vazio; fica cheio de um jeito que o egoísmo nunca conseguiu encher. A alegria deixa de ser visita rara e passa a morar na casa, não porque os problemas sumiram, mas porque as janelas foram abertas.

Basta uma fresta

Ninguém precisa se envergonhar de se reconhecer em algum ponto: todos, em algum grau, carregam um pouco desse coração fechado, e o que muda é quanto se deixa que ele mande. Isso pode mudar em qualquer idade, e não é preciso derrubar a parede inteira de uma vez.

A frestaa ideia que o vídeo atribui a Paz da Alma

A mudança de vida se torna possível no momento exato em que a pessoa deixa de culpar a Deus ou a vida e passa a reconhecer, com sinceridade, a própria parte. Abre-se então uma pequena rachadura na armadura do egoísmo, e por ela a luz da graça consegue entrar. Não é preciso uma porta escancarada.

Os cinco gestos

Para abrir a fresta, o vídeo propõe cinco gestos simples, que se praticam no mesmo dia em que se ouvem.

Trocar uma reclamação por um agradecimento

Todos os dias. Quando vier a vontade de reclamar do tempo, da dor ou da demora de alguém, lembrar uma coisa boa daquele mesmo dia e agradecer a Deus por ela, nem que seja baixinho. A reclamação fecha; o agradecimento abre.

Perguntar pelo outro antes de falar de si

Ao telefone ou num encontro, começar querendo saber como o outro está, e escutar de verdade, sem pressa de contar as próprias novidades. Muitas vezes quem se sente esquecido descobre que do outro lado também havia alguém sozinho.

Fazer a cada dia um pequeno bem escondido

Uma oração por alguém que mal se conhece, um bolo para a vizinha, uma visita a um doente, uma palavra boa a quem anda cansado. Não precisa ser grande; precisa ser feito por amor, sem esperar que alguém perceba.

Deixar a oração respirar

Além de pedir, agradecer e simplesmente ficar diante de Deus: um terço rezado com calma, uma visita ao Santíssimo, um minuto de silêncio antes de dormir. É ali que o coração aprende que não é o centro do mundo, e descobre com alívio que nem precisa ser.

Deixar que os outros também entrem

O mais difícil. Aceitar o convite para o almoço, receber a visita com a casa desarrumada, permitir que alguém ajude. O orgulho se esconde na frase não quero dar trabalho a ninguém; deixar-se cuidar também é humildade, e também alegra quem cuida.

Nota bene

E uma ressalva que o vídeo faz e que convém guardar: nem toda tristeza nasce do egoísmo. Há tristezas que vêm do luto, da doença e das mudanças do próprio corpo, e há momentos em que a ajuda de um médico é tão necessária quanto a oração. Procurá-la não é falta de fé; a fé e o cuidado caminham juntos.

O mesmo dia, outra cor

O vídeo termina voltando à cena do começo. O café continua o mesmo, a casa continua a mesma, e talvez o neto continue olhando para o celular. Mas um coração que começou a se abrir encontra um jeito de puxar a cadeira, perguntar alguma coisa, oferecer um pedaço de bolo. A situação não mudou tanto; mudou o lugar de onde se olha para ela. A alegria não espera que tudo melhore lá fora. Espera só que o coração se abra por dentro.

Pontos-chave
A queixa sem fim e a tristeza sem motivo aparente costumam ter uma raiz só: o eu posto no centro.
Egotismo: o eu como planeta principal, em torno do qual os outros deveriam girar; como a vida não obedece, vive-se descontente.
O fechamento nem sempre é soberba: muitas vezes é ferida que se encolheu para se proteger.
A casa de janelas fechadas: protegida de algumas dores, mas sem ar, sem luz e sem visitas.
A alma foi feita para amar, e amar é sair de si (Rm 14, 7: ninguém vive para si).
O egoísmo muda de roupa: prazer na juventude, poder na idade adulta, segurança e controle na velhice.
A vontade de que nada mude pode ser egoísmo disfarçado de prudência.
A cadeia: expectativa, queixa, mágoa, tristeza que vira modo de ser.
Em casa, não falta amor; falta alguém disposto a sair do centro, e basta um para mudar o ar.
Quanto maior o egoísmo, maior o medo, e a vida vira trincheira.
A alegria é fruto do amor e nasce de dar: tempo, escuta, visita, oração escondida.
Quem só recebe tem a alegria de um; quem se doa tem a alegria de muitos (At 20, 35).
Ninguém dá do que é só seu: a generosidade é forma de gratidão.
Ver em cada pessoa uma alma imortal amada por Deus troca a irritação pela paciência.
O serviço por amor a Deus não depende de aplauso; a recompensa está no gesto.
O Emmy pelo ano de 1952: Sheen agradeceu aos quatro roteiristas, Mateus, Marcos, Lucas e João.
A alma que só pede olha para si; a que adora olha para cima.
Quanto mais se sai de si, mais se reencontra.
A fresta: a mudança começa quando se deixa de culpar Deus e a vida e se reconhece a própria parte.
Cinco gestos: agradecer em vez de reclamar, perguntar pelo outro, um bem escondido por dia, deixar a oração respirar, deixar-se cuidar.
Nem toda tristeza nasce do egoísmo; procurar o médico não é falta de fé.
Termos
Egotismo
o hábito de pôr o próprio eu no centro de tudo e esperar que os outros girem em torno dele.
Egoísmo disfarçado de prudência
a forma madura do egoísmo: querer que nada mude e que todos se adaptem a nós, com aparência de sensatez.
A trincheira
o estado do coração fechado que vê ameaça em tudo; parte pode ser verdade, mas o olhar generalizado impede a alegria.
A alegria de muitos
a alegria de quem se doa, que se multiplica porque participa da alegria de quem foi ajudado.
A fresta
a primeira abertura do coração fechado, que se dá ao reconhecer a própria parte em vez de culpar Deus e a vida; por ela entra a graça.
Para reter

A cadeia é o que se leva: o eu no centro espera da vida o que só o amor pode dar, a vida não obedece, e a expectativa frustrada vira queixa, a queixa vira mágoa, a mágoa vira tristeza que se instala. O remédio não é receber mais, é sair de si, porque a alma foi feita para isso e a alegria é fruto do amor que se doa. E não é preciso derrubar a parede de uma vez: a fresta se abre quando se reconhece a própria parte, e se alarga com cinco gestos diários, o primeiro dos quais é trocar uma reclamação por um agradecimento.

Síntese própria a partir do sermão · a pregação é de Santo Cotidiano, a partir de Fulton J. Sheen · estampa: Caspar David Friedrich, Mulher à janela, 1822, Alte Nationalgalerie, Berlim · domínio público